La carta abierta de una cubana pone en el centro del debate los apagones, la desigualdad, la dolarización y la creciente desconfianza de una parte de la población cubana

Una nueva carta abierta de una cubana dirigida al dictador cubano Miguel Díaz-Canel ha generado debate entre los cubanos dentro y fuera de la isla.

Su autora, Elizabeth González Aznar, se define como una cubana revolucionaria, aunque aclara que su concepción de la Revolución dista de la que, según expresa, representa actualmente el poder político en Cuba.

Desde esa posición, la cubana cuestiona directamente el discurso oficial sobre la continuidad del socialismo y plantea una interrogante que se repite a lo largo de su extensa publicación: ¿cómo puede el pueblo creer en las palabras de sus gobernantes cuando la realidad cotidiana parece contradecir constantemente el discurso oficial?

La carta se centra en problemas que hoy forman parte de la vida diaria de millones de cubanos: los prolongados apagones, la desigualdad económica, las diferencias en el acceso a servicios básicos, la dolarización y la distancia —cada vez más visible, según numerosos ciudadanos— entre las condiciones de vida de los dirigentes y las del resto de la población.

Su texto no es únicamente una crítica política. Es también el testimonio de una cubana que reclama el derecho a cuestionar a quienes gobiernan su país.

“Tengo como todos los cubanos ese derecho”: una carta nacida desde la inconformidad

Elizabeth González Aznar comienza su mensaje asegurando que no tiene certeza de que Miguel Díaz-Canel lea personalmente sus publicaciones. Sin embargo, afirma que continuará expresando sus inconformidades porque considera que tiene derecho a opinar sobre la realidad de su país.

La cubana invoca incluso el valor de la palabra y recuerda a José Martí como símbolo de una tradición nacional vinculada al pensamiento crítico y a la defensa de las ideas.

Desde el inicio, la carta establece una diferencia importante con muchas críticas realizadas desde el exilio.

Elizabeth González no se presenta como alguien que rechaza por completo los principios históricos de la Revolución, sino como una cubana que cuestiona la transformación y el deterioro de aquellos ideales que, según su interpretación, deberían definir un verdadero sistema socialista.

Es precisamente desde esa posición que construye uno de los cuestionamientos centrales de su mensaje. Sin embargo, esa misma revolución de la que no quiere separarse es la que mantiene al país en la peor situación de la historia

Más de medio siglo construyendo un socialismo que, según la autora, nunca llega

Uno de los principales puntos de la carta está dirigido a las reiteradas declaraciones de Díaz-Canel sobre la defensa del socialismo y la decisión del Gobierno cubano de mantener el sistema político vigente.

Elizabeth González Aznar cuestiona la insistencia del mandatario en defender un modelo que, según sus palabras, lleva más de medio siglo “en construcción”.

Para la cubana, la principal contradicción está en la distancia entre las premisas que, desde su perspectiva, deberían caracterizar al socialismo y la realidad actual de Cuba.

La pregunta que plantea es directa: Si el sistema promete igualdad y justicia social, ¿por qué la población percibe cada vez mayores diferencias económicas y sociales? Esta preocupación no aparece únicamente en la carta.

La profunda crisis económica y el deterioro de las condiciones de vida en Cuba han sido documentados por organizaciones internacionales.

Human Rights Watch señala que la población continúa enfrentando prolongados apagones, escasez de alimentos, medicamentos y otros productos esenciales, mientras la crisis económica ha afectado gravemente el acceso a servicios básicos.

Los apagones: el ejemplo que utiliza una cubana para cuestionar la justicia social

Una parte significativa de la carta está dedicada a la crisis eléctrica. La cubana denuncia lo que considera una distribución desigual de los apagones y cuestiona la existencia de zonas o circuitos que reciben un trato diferente frente a otros territorios donde los ciudadanos permanecen durante muchas más horas sin electricidad.

La autora sostiene que existen cubanos que pueden pasar largos períodos sin corriente eléctrica mientras otros sectores son considerados prioritarios. También cuestiona la falta de información clara sobre los criterios utilizados para establecer esas prioridades.

Para ella, este escenario representa una contradicción con el discurso oficial sobre igualdad y justicia social. La cubana se pregunta por qué, en medio de una crisis que afecta a todo el país, no existe una distribución que sea percibida como más equitativa por la población.

La situación energética cubana, de hecho, continúa siendo uno de los principales problemas nacionales.

Human Rights Watch documentó recientemente que en algunos barrios de La Habana los residentes apenas reciben electricidad durante dos o tres horas al día, mientras los apagones y la escasez de combustible han afectado prácticamente todos los aspectos de la vida cotidiana.

A finales de agosto de 2026, además, cuatro de las cinco provincias orientales de Cuba quedaron afectadas por un nuevo apagón de gran magnitud, en medio de una crisis energética que ha provocado repetidas interrupciones del servicio eléctrico.

La versión del Gobierno: el “bloqueo energético” como explicación central

Mientras ciudadanos como Elizabeth González cuestionan la gestión del Gobierno y la desigualdad en la distribución de los recursos disponibles, las autoridades cubanas ofrecen una explicación diferente.

Miguel Díaz-Canel ha responsabilizado directamente a Estados Unidos y al denominado “bloqueo energético” por el agravamiento de la crisis eléctrica.

En mayo de 2026, el gobernante afirmó que el cerco sobre el suministro de combustible estaba “asfixiando” a Cuba y señaló esta situación como la principal causa del agravamiento de los apagones.

Las autoridades cubanas también han reconocido oficialmente la gravedad de las dificultades del Sistema Electroenergético Nacional y han informado sobre desconexiones nacionales y la necesidad de priorizar determinados servicios esenciales.

Sin embargo, la carta de Elizabeth González Aznar plantea un cuestionamiento diferente. Su crítica no se limita a preguntar por qué existe la crisis.

La cubana pregunta cómo se administran los pocos recursos disponibles y bajo qué criterios se decide quién recibe un servicio y quién debe soportar apagones más prolongados.

En otras palabras, su reclamo no se concentra exclusivamente en las causas externas de la crisis, sino también en la responsabilidad interna de quienes dirigen el país.

“Ustedes viven mientras el pueblo sobrevive”: la frase que resume una profunda indignación

Uno de los momentos más contundentes de la carta es cuando Elizabeth González se refiere a la diferencia entre la vida de los dirigentes y la realidad cotidiana de la población.

Según la autora, existe una distancia cada vez más evidente entre quienes ocupan posiciones de poder y los ciudadanos que enfrentan diariamente los problemas económicos.

La frase es directa: “Ustedes viven mientras el pueblo sobrevive”.

Esta percepción aparece con frecuencia en conversaciones y publicaciones de cubanos en las redes sociales.

Los apagones, el precio de los alimentos, la falta de medicamentos, los problemas con el agua y las dificultades para acceder a productos básicos se han convertido en temas permanentes de discusión.

Human Rights Watch señala que el deterioro económico ha limitado gravemente el acceso de los cubanos a bienes y servicios esenciales y ha contribuido al aumento del descontento social. La organización también ha documentado protestas relacionadas con los apagones, la escasez y el deterioro de las condiciones de vida.

La crítica de la cubana, por tanto, conecta con una realidad que trasciende las diferencias ideológicas.

Para muchas familias, la discusión política comienza después de resolver —o intentar resolver— problemas mucho más inmediatos: conseguir alimentos, medicamentos, agua o unas horas de electricidad.

Una cubana cuestiona la desigualdad en un país que se proclama socialista

Otro de los puntos centrales de la carta es el crecimiento de las diferencias sociales. Elizabeth González sostiene que Cuba atraviesa actualmente un período de profundas desigualdades económicas que, desde su punto de vista, contradicen el discurso oficial sobre igualdad.

La autora menciona específicamente la dolarización y las diferencias en el acceso a productos y servicios.

Durante los últimos años, el aumento de las tiendas que comercializan productos en monedas extranjeras y la creciente importancia del dólar en la economía informal han provocado intensos debates entre los cubanos.

Para quienes no tienen acceso a remesas o ingresos en divisas, la posibilidad de adquirir determinados productos se ha convertido en un desafío mucho mayor. Esta situación ha alimentado una creciente percepción de desigualdad.

La crítica de Elizabeth González se concentra precisamente en esa contradicción. ¿Cómo puede hablarse de igualdad cuando la capacidad de acceder a determinados bienes depende cada vez más de la posesión de divisas?

Es una pregunta que ha aparecido repetidamente en las conversaciones de los cubanos en las redes sociales y en los debates sobre el futuro económico del país.

Las redes sociales se convierten en el espacio donde muchos cubanos expresan lo que no pueden decir públicamente

Aunque no todas las publicaciones sobre Cuba reciben las mismas reacciones, existe un fenómeno evidente: las redes sociales se han convertido en uno de los principales espacios para expresar frustraciones y denuncias.

En las discusiones digitales relacionadas con los apagones y la crisis económica, es frecuente encontrar comentarios de cubanos que cuestionan la falta de información, denuncian diferencias entre territorios y expresan indignación ante lo que consideran privilegios de determinados sectores.

Otros ciudadanos, sin embargo, defienden la gestión gubernamental y atribuyen la mayor responsabilidad de la crisis al embargo estadounidense y a las recientes restricciones sobre el suministro de combustible.

También existen cubanos que consideran que ambas realidades deben ser analizadas simultáneamente.

Es decir, reconocen el impacto de las sanciones estadounidenses, pero al mismo tiempo cuestionan la gestión económica, la falta de transparencia y la ausencia de reformas internas.

La carta de Elizabeth González Aznar se sitúa precisamente dentro de esta tercera discusión: la de una cubana que no limita sus críticas a un enemigo externo, sino que exige respuestas directamente a quienes ejercen el poder en Cuba.

La desconfianza como consecuencia de la distancia entre el discurso y la realidad

El concepto que atraviesa toda la carta es la pérdida de confianza. Elizabeth González Aznar no acusa únicamente al Gobierno de tomar malas decisiones. Su cuestionamiento es más profundo.

La cubana denuncia una creciente distancia entre lo que se anuncia en los discursos y lo que los ciudadanos experimentan en su vida cotidiana.

Para ella, las palabras no pueden sustituir la realidad. Los discursos sobre sacrificio, resistencia y construcción del socialismo pierden fuerza cuando una parte importante de la población debe enfrentarse diariamente a apagones, escasez y dificultades económicas.

Esta contradicción entre narrativa oficial y experiencia ciudadana es uno de los elementos que más debate genera actualmente en Cuba.

Human Rights Watch advierte que la crisis económica ha deteriorado el acceso de la población a la electricidad, la alimentación y la atención sanitaria, mientras continúan produciéndose protestas y expresiones de descontento por las condiciones de vida.

El miedo a denunciar y la falta de espacios para reclamar

En otro fragmento de su publicación, Elizabeth González afirma que muchos ciudadanos desean denunciar situaciones relacionadas con los apagones y la distribución del servicio eléctrico, pero sienten que no existen mecanismos efectivos donde puedan ser escuchados.

Esta percepción adquiere una importancia especial en un país donde organizaciones internacionales han denunciado restricciones a la libertad de expresión.

Human Rights Watch sostiene que el Gobierno cubano continúa reprimiendo y castigando el disenso y la crítica pública. La organización denuncia además detenciones arbitrarias, acoso e intimidación contra activistas, periodistas independientes y opositores políticos.

Este contexto ayuda a comprender por qué una carta abierta como la de Elizabeth González puede generar identificación entre otros ciudadanos.

La publicación no pretende hablar únicamente de un apagón.

Su autora cuestiona un sistema donde, según su percepción, el ciudadano tiene cada vez menos posibilidades de exigir explicaciones a quienes toman las decisiones.

La comparación con Hitler: una aclaración necesaria dentro de la carta

En su texto, Elizabeth González utiliza el ejemplo histórico de Adolf Hitler para explicar el peligro que, según su razonamiento, representa la distancia entre lo que un gobernante dice y lo que realmente hace.

La autora aclara expresamente que no está comparando a Díaz-Canel con Hitler.

Su intención, según explica, es demostrar que los dirigentes políticos pueden justificar sus decisiones mediante discursos que presentan determinadas acciones como beneficiosas, aunque la realidad sea interpretada de manera muy diferente por quienes sufren sus consecuencias.

El uso de esta comparación evidencia el nivel de frustración presente en la carta y el tono profundamente crítico con el que la cubana analiza la gestión del Gobierno.

Una crisis que ya afecta todos los aspectos de la vida nacional

La carta aparece en un momento especialmente difícil para Cuba. La crisis energética continúa afectando no solamente a los hogares, sino también al transporte, la educación, los servicios públicos y la actividad económica.

El 1 de septiembre de 2026, Cuba inició el nuevo curso escolar en medio de problemas relacionados con la escasez de combustible, agua, electricidad y recursos básicos.

Medios internacionales han informado sobre la falta de docentes, materiales escolares y alimentos, así como sobre las dificultades que enfrentan las familias cubanas en medio de la crisis.

Este contexto explica por qué las críticas de ciudadanos como Elizabeth González Aznar pueden encontrar eco entre una población agotada por años de dificultades económicas y, especialmente, por el agravamiento de la crisis energética.

Una carta que refleja una pregunta cada vez más presente entre los cubanos

La publicación de Elizabeth González Aznar puede ser interpretada como una carta de inconformidad, pero también como una pregunta dirigida directamente al poder.

¿Por qué el discurso oficial insiste en hablar de igualdad mientras muchos ciudadanos perciben que las diferencias sociales son cada vez mayores?

¿Por qué se pide sacrificio a la población mientras persiste la percepción de privilegios dentro de las estructuras de poder?

¿Por qué existen ciudadanos que reciben servicios de manera diferente en medio de una crisis nacional?

Y, sobre todo: ¿Cómo recuperar la confianza del pueblo cuando las palabras y la realidad parecen caminar por caminos diferentes?

La autora no escribe desde una posición indiferente hacia Cuba.

Su carta está construida desde una profunda preocupación por el futuro del país y desde una identidad que ella misma define como la de una cubana revolucionaria, aunque profundamente crítica con el rumbo actual de la nación.

La voz de una cubana en medio de un país dividido por la crisis

La carta abierta de Elizabeth González Aznar a Miguel Díaz-Canel vuelve a demostrar que el debate sobre Cuba ya no puede limitarse a los tradicionales enfrentamientos entre oficialismo y oposición.

Cada vez son más visibles las voces de ciudadanos que, desde diferentes posiciones ideológicas, cuestionan la realidad económica y social del país. Algunas de esas voces provienen del exilio. Otras pertenecen a activistas independientes.

Y otras, como la de Elizabeth González, proceden de personas que se identifican con determinados ideales históricos de la Revolución, pero consideran que la realidad actual se ha alejado de ellos. Su mensaje deja una conclusión clara:

Las promesas políticas pueden repetirse durante décadas, pero la realidad cotidiana termina siendo el verdadero examen de cualquier gobierno.

Cuando un pueblo enfrenta apagones prolongados, dificultades para conseguir alimentos, problemas con el agua, falta de medicamentos y una creciente desigualdad económica, los discursos dejan de ser suficientes.

La carta de esta cubana a Díaz-Canel no es solamente una crítica personal al gobernante.

Es el reflejo de una pregunta que, con diferentes palabras, parece extenderse por hogares, calles y redes sociales:

¿Hasta cuándo se podrá pedir al pueblo que crea en un discurso que muchos consideran cada vez más distante de la realidad que viven?

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